真理觀是關(guān)于真理問題的根本觀點(diǎn),是認(rèn)識(shí)論的核心和精髓。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繼承和發(fā)展了馬克思主義真理觀,并賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求,對(duì)于我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界,推動(dòng)歷史朝著正確方向發(fā)展具有重大理論和實(shí)踐意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的真理觀,包含認(rèn)識(shí)真理、信仰真理、服從真理、實(shí)踐真理、發(fā)展真理等多個(gè)方面,闡明了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)待真理的科學(xué)態(tài)度和對(duì)真理的堅(jiān)定信仰,展現(xiàn)了為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的初心情懷,表明了共產(chǎn)黨人執(zhí)著追求真理、堅(jiān)定實(shí)踐真理、勇于為真理而斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志,體現(xiàn)了不斷開辟探索真理和發(fā)展真理道路的理論品格。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,我們必須深刻把握、自覺踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的真理觀,不懈追求真理、執(zhí)著揭示真理、堅(jiān)定篤行真理,不斷開拓馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。
真理性認(rèn)識(shí)來(lái)自于實(shí)踐,只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
習(xí)近平總書記指出:“不論過去、現(xiàn)在和將來(lái),我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?!瘪R克思主義認(rèn)為,真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映,人們的真理性認(rèn)識(shí)只能來(lái)源于實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持了真理的客觀性這一馬克思主義基本原理,強(qiáng)調(diào)只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)和發(fā)展真理,并結(jié)合實(shí)踐豐富發(fā)展了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的內(nèi)涵。 認(rèn)識(shí)真理的基礎(chǔ)和動(dòng)力是實(shí)踐,判斷真理的標(biāo)準(zhǔn)歸根到底也是實(shí)踐。馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向,是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“全黨同志首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn),堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”“我們推進(jìn)理論創(chuàng)新是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,而不是坐在象牙塔內(nèi)的空想,必須堅(jiān)持在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理,用實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理”。作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以是科學(xué)的、具有真理性,就在于它來(lái)源于實(shí)踐并在指導(dǎo)實(shí)踐中不斷發(fā)展。 堅(jiān)持真理就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、必須堅(jiān)持實(shí)事求是。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“實(shí)事求是,是馬克思主義的根本觀點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?!眻?jiān)持實(shí)事求是,就能興黨興國(guó);違背實(shí)事求是,就會(huì)誤黨誤國(guó)。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和解決問題,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際來(lái)制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)的一系列重大方針政策,推出的一系列重大舉措,推進(jìn)的一系列重大工作,都是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)作出的,都是貫徹實(shí)事求是的結(jié)果。在新時(shí)代新征程上,我們必須牢牢掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)科學(xué)真理,堅(jiān)持這一思想貫穿的實(shí)事求是精神,不斷深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí),奮力推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。 認(rèn)識(shí)真理,掌握真理,信仰真理,捍衛(wèi)真理,是堅(jiān)定理想信念的精神前提
習(xí)近平總書記指出:“理想信念是立黨興黨之基,也是黨員干部安身立命之本?!崩硐胄拍畹膱?jiān)定,來(lái)自思想理論的堅(jiān)定。他還強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨人對(duì)理想的追求就是對(duì)真理的追求?!薄罢J(rèn)識(shí)真理,掌握真理,信仰真理,捍衛(wèi)真理,是堅(jiān)定理想信念的精神前提?!崩硐胄拍钪詧?jiān)定,是因?yàn)槲覀冏非蟮氖钦胬?、遵循的是?guī)律、代表的是最廣大人民根本利益。堅(jiān)定理想信念,就要“讓真理武裝我們的頭腦,讓真理指引我們的理想,讓真理堅(jiān)定我們的信仰”。 只有堅(jiān)定對(duì)科學(xué)真理的信仰,才能始終保持為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。”深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義的真理性,才能真正把握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,才能始終做到立黨為公、執(zhí)政為民。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“江山就是人民,人民就是江山。”“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣,是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基,是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在?!蔽覀凕h來(lái)自人民,為人民而生,因人民而興,我們必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。 只有堅(jiān)定對(duì)科學(xué)真理的信仰,才能不斷獲得推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得新勝利的力量之源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?!睂?duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,是中國(guó)革命勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們黨一路走來(lái),能夠戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大敵人、一切艱難險(xiǎn)阻,取得舉世矚目的偉大成就,靠的就是一代又一代共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守自己的信仰,矢志不渝為真理而獻(xiàn)身。我們要深入學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)真理,始終堅(jiān)守信念,為完成歷史使命確立思想基礎(chǔ)和精神支柱。 為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,以自我革命的精神不斷完善自己
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命。”黨歷經(jīng)百年滄桑更加充滿活力,其奧秘就在于始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。堅(jiān)持真理,就要始終服從真理,勇于為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,做到始終光明磊落、無(wú)私無(wú)畏,以事實(shí)為依據(jù),敢于直面真相、勇于修正錯(cuò)誤。 為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,是堅(jiān)持人民至上理念的必然要求。習(xí)近平總書記指出:“檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障。”人民擁護(hù)和贊成是衡量我們一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),也是判斷一切認(rèn)識(shí)是否具有真理性的最終標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,不只是思想方法問題,也是黨性強(qiáng)不強(qiáng)問題?!秉h性強(qiáng)不強(qiáng)就是對(duì)黨和人民事業(yè)是否忠誠(chéng)的問題,也是堅(jiān)不堅(jiān)守真理的問題。我們要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持真理,不計(jì)個(gè)人得失,堅(jiān)持講真話、不講面子,始終把黨和人民事業(yè)放在第一位,對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。 為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書記指出:“我們黨沒有自己特殊的利益,黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位?!边@是我們黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的勇氣之源、底氣所在。我們黨對(duì)自己的事業(yè)有著高度的自信,為了實(shí)現(xiàn)偉大理想從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命,防止發(fā)生因脫離群眾而最終失去群眾的現(xiàn)象,這是我們堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的必然要求、根本原因。我們黨要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正思想認(rèn)識(shí)上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問題,使我們的思想和行動(dòng)始終符合客觀規(guī)律、符合時(shí)代要求、符合人民愿望。 執(zhí)著探索真理,堅(jiān)定實(shí)踐真理,勇于為真理而斗爭(zhēng)
習(xí)近平總書記指出:“今天,我們肩負(fù)使命任務(wù)的艱巨性、面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性都是前所未有的。只有全黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)和斗爭(zhēng)精神,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)?!备矣诙窢?zhēng)是我們黨的鮮明品格。我們黨依靠斗爭(zhēng)走到今天,也必然要依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)。 堅(jiān)持真理就要自覺實(shí)踐真理,為了真理而斗爭(zhēng)。習(xí)近平總書記指出:“在新的長(zhǎng)征路上,我們一定要保持理想信念堅(jiān)定,不論時(shí)代如何變化,不論條件如何變化,都風(fēng)雨如磐不動(dòng)搖,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,永遠(yuǎn)為了真理而斗爭(zhēng),永遠(yuǎn)為了理想而斗爭(zhēng)。”在黨的二十大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。擔(dān)當(dāng)和斗爭(zhēng)是一種精神、一種責(zé)任、一種格局,無(wú)私者才能無(wú)畏,無(wú)畏者才能擔(dān)當(dāng)和斗爭(zhēng)。我們要始終不忘中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題,大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,積極擔(dān)當(dāng)作為、敢于善于斗爭(zhēng),走好新的趕考之路,使百年大黨在自我革命中不斷煥發(fā)蓬勃生機(jī),始終成為中國(guó)人民最可靠、最堅(jiān)強(qiáng)的主心骨。堅(jiān)持真理不僅是為了解釋世界,更重要的是為了改變世界。習(xí)近平總書記指出:“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、實(shí)行改革開放、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的?!币虼耍掠跒檎胬矶窢?zhēng),必須落實(shí)到更好地推動(dòng)工作、不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)上來(lái)。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,中華民族偉大復(fù)興的道路,決不是鮮花滿地、陽(yáng)光坦途,而是既蘊(yùn)含著重大機(jī)遇,也充滿著各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),始終保持不懈奮斗的精神尤其重要。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。全黨要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位,使我們的黨、我們的國(guó)家、我們的人民永遠(yuǎn)立于不敗之地。不斷開辟通向真理的道路,譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“馬克思主義基本原理是普遍真理,具有永恒的思想價(jià)值,但馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理,而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路?!痹邳h的二十大報(bào)告中指出:“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?!秉h的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以不懈追求真理、揭示真理、篤行真理的堅(jiān)定意志,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題,以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一集中體現(xiàn)新時(shí)代我們黨對(duì)客觀規(guī)律真理性認(rèn)識(shí)的重大理論成果,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。 追求真理、揭示真理、篤行真理,必須堅(jiān)決破除固步自封、不思進(jìn)取的作風(fēng)。馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它沒有結(jié)束真理,而是提供了認(rèn)識(shí)真理、發(fā)展真理的科學(xué)方法。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“對(duì)待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度,而是應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理?!笨陀^世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)沒有完結(jié),人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過程,也就是通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實(shí)踐而證實(shí)和發(fā)展真理的過程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我國(guó)社會(huì)主義只有幾十年實(shí)踐、還處在初級(jí)階段,事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多,也就越需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破?!睍r(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。我們要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新,不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn),讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。追求真理、揭示真理、篤行真理,是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的必由之路。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,我們認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無(wú)止境。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根,是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提?!薄爸挥兄哺緡?guó)、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂?!秉h的十八大以來(lái),黨和國(guó)家的事業(yè)之所以取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革,一個(gè)重要原因就是我們堅(jiān)持和推進(jìn)了“兩個(gè)結(jié)合”。在新時(shí)代新征程上,我們必須全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系,深刻領(lǐng)會(huì)這一思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法、治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略、管黨治黨的根本要求,系統(tǒng)把握“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”的主要內(nèi)容,科學(xué)掌握“兩個(gè)結(jié)合”“六個(gè)必須堅(jiān)持”的內(nèi)涵要義,及時(shí)了解實(shí)踐產(chǎn)生的新問題,把握時(shí)代提出的新要求,總結(jié)工作中形成的新經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理,用實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理,不斷攀登新的思想高峰,讓馬克思主義在中國(guó)大地上牢牢扎根、煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)活力。總之,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,既堅(jiān)持真理觀的唯物論,又堅(jiān)持真理觀的辯證法;既揭示了真理觀的深刻理論意義,又揭示了真理觀的重大實(shí)踐意義,是新時(shí)代對(duì)馬克思主義真理觀的堅(jiān)持和發(fā)展。我們必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的真理觀,指導(dǎo)我們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理,用實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理,不斷回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。
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